2010年12月29日星期三

天山雪莲的辖制


温师母(化名)来电问潘牧师:“牧师,我们这里许多基督徒都在吃天山雪莲,你认为天山雪莲有问题吗?”


“不知道。我也在不久之前看过天山雪莲的真面目。但是,我未曾为任何基督徒祷告过有关天山雪莲的事情,不知道它有没有问题。”


什么是天山雪莲?根据一些关于天山雪莲的传单的记载,它是由一位西藏和尚培育的保健品,可以用来医治癌症、降低胆固醇等等。在短短的一天之内,一碗的天山雪莲可用黄糖加上四碗清水培育出另一碗的天山雪莲。这些天山雪莲不能盛装在金属的瓶罐里,它们会死掉。在培育过程中,要写下“谢谢你”或其他感恩的话,将字面贴向透明的塑胶瓶罐内侧;或向瓶内的天山雪莲说谢谢你或感恩的话,瓶内的天山雪莲会很活跃的在水中上下沉浮活动,仿佛听得懂人们在赞美它。


好奇的秀姑从朋友处得了一碗天山雪莲和一份培育的清单 - - 这是给基督徒培育的清单,内容没有提及要对天山雪莲说话或说感恩的话。她吃了二、三天后,她的右手腕,近拇指根下方的地方开始疼痛 - - 传说吃后有疼痛的反应是有见效。一、二星期后,秀姑的右手腕至右手肘之间的肌肉越来越疼痛,稍为翻转手掌,会叫她吃痛。两个星期以后,疼痛渐渐爬过秀姑的右手肘,她觉得有点蹊跷了。她心想,假如是排毒的反应,不可能会疼痛得这么久,并且疼痛还会蔓延而上。因此,她找牧师为她的右手疼痛的事故来祷告,求主耶稣医治。


“奉主耶稣的名命令来自天山雪莲……”牧师感觉到在秀姑的手腕上有‘东西’上下窜动。秀姑也感觉她的手腕某个地方发出“格洛”微小的声音,有‘东西’离开她的右手腕疼痛的地方。医治与释放祷告完毕,秀姑的手腕至手肘的疼痛完全消失了。秀姑用左手按右手腕的某一处穴道,还有一点点痛,牧师叫她回去将这些天山雪莲丢掉 - - 这辖制的地位一除,她就会痊愈。


第二星期,秀姑扶住她的手腕来找牧师说:“我已经将一些天山雪莲丢掉,另一些还给朋友了。前几天,我的右手腕内侧的穴道又开始疼痛,感觉上有一条血管微痛,疼痛渐渐从手腕蔓延而上,约有四、五寸长。”



牧师为她按手祷告时,发现秀姑的手腕疼痛的血管会发出一种‘吱咕、吱咕’的声音。祷告后,她手腕的疼痛消失了,但是那手腕穴道依旧疼痛。到底还有什么地位呢?说不出所以然,圣灵保持沉默。只有叫秀姑自己回去自己天天祷告,寻求神的医治。


XXX


有一间教会,为了建堂举办义卖会,在教堂门外摆卖天山雪莲和天山雪莲酵素,还有剪报写着:天山雪莲是由西藏和尚所发现、培育的保健品。基督徒们趋之若鹜,争先恐后的将天山雪莲的产品买回去服用。


有一家基督徒林爸爸买了天山雪莲服食,林爸爸第一次服食后,在夜间双脚痛得使他飙泪,在床上辗转难眠。


林妈妈想起曾听邻居说过,服天山雪莲引起疼痛,而且这些疼痛和普通肌肉疼痛有别,后来奉主耶稣的名祷告,切断天山雪莲背后的灵和这西藏和尚背后的诸灵,疼痛马上就好了起来。林妈妈就这事提醒林爸爸,林爸爸马上向主耶稣认罪,为他喝天山雪莲水的事认罪,并切断其背后的诸灵,疼痛马上离开他。


第二天早上,林妈妈问媳妇说:“你服食天山雪莲有何问题吗?”


做媳妇的说:“有!扁头痛已经几年没痛了。服用天山雪莲后,就每天痛到现在。”


“难怪最近我发现你的脾气很暴躁,过去教小孩子弹弹琴从不打小孩子的,现在时常打骂孩子。” 做妈妈的问:“大雄服食天山雪莲后,有没有疼痛的问题?”


“好像没有问题。”做媳妇的替丈夫回答。


“有啊!我只是没讲出来。”大雄刚从外头回来,听见了妈妈与太太的对话,插嘴说:“我每次一服食天山雪莲,就会上厕所泄,我以为这样可以乘机减肥。”


“你爸爸昨夜因为喝了天山雪莲水,双脚痛得飙泪。我从未看过他为身体的疼痛如此流泪过。他向主耶稣祷告求医治后,就没有再痛了。你爸爸还说,天山雪莲引起的疼痛与一般身体的酸痛不一样,难以忍受极了!”林妈妈劝他们说:“你们也别再服食天山雪莲了,免得被辖制。”


大雄与太太当机立断,从那天起就不再服食天山雪莲。大雄不再天天跑厕所几次;做媳妇的扁头痛也马上停止不痛了。


到目前为止,我没有特别去研究天山雪莲如何带给基督徒辖制。就如以上的见证,发现西藏和尚发明的天山雪莲会带给人辖制,引起疼痛、皮肤发痒、肚泄等等身体的不适。


弟兄姐妹,我们不得不提防魔鬼的诡计。别只要听到保健,不管三七二十一就趋之若鹜;不问这些所谓的保健品出自何处,来自何人?会不会带给人辖制?就好像这时代的新纪元运动,许多产品也是不打着宗教的产品,而利用现代科学保健品招徕生意。开始的时候,人人都赞新纪元的产品一级棒。可是,基督徒发现用这些新纪元运动的产品竟然带给他们辖制,辖制的程度比天山雪莲更严重。


但愿主耶稣赐你圣灵的恩赐,能分辨魔鬼的诡计,远离魔鬼的网罗。诚心所愿,阿们!


2010年12月25日星期六

给张牧师的第三封信

张牧师(化名),你好。


那天与你相遇,听见你说你在香港帮助一些弟兄姐妹释放祷告的见证,让我深感安慰。以下是你想知道有关性犯罪释放祷告的资料。其实,在‘生命洁净之旅检查表格’里有一些有关性犯罪方面的提示:看色情VCD片、色情書刊或漫画、 色情网页、色情手机短片、春宫图等等都会带来性方面的辖制。许多人看了以上的色情东西陷入情色的性幻想、淫梦,轻者会导致自瀆 、手淫 (加上性幻想)、用性玩具自慰、彼此手淫、色情按摩等等;严重者会导致婚前性行為、同居、婚外情、嫖妓、亂倫等等性濫交的行为。


违反神所创造自然的性行为而进行如口交、肛交、同性戀、戀童癖、雙性戀、與動物性交等等非自然性行为会带给人淫乱的辖制。



偷窥癖、色情狂、性变态行为(偷藏女人的乳罩、底裤、内衣、丝袜、手套等等)、暴露狂、性侵犯他人 ( 非禮﹐強姦﹐雞姦﹐口交,强迫彼此手淫 )等等变态的心理与性行为都在反映那些人已经被奸淫的灵所辖制。


比较特殊的性方面的辖制有与邪灵性交(是真实的体验,不是在梦中)、与狼人性交等等。



性犯罪的释放祷告步骤:找出性犯罪的的根源、认罪、切断、弃绝。比如你在香港遇到这弟兄的个案,你先带领他为上妓院嫖妓的事情一一向神来认罪,奉主耶稣的名切断嫖妓的灵、妓院背后的诸灵、那位妓女背后的诸灵,包括色情、淫乱的灵与那弟兄的关系、将来自妓女身上的东西全部归还给她。奉主耶稣的名宣告,从今以后这些嫖妓的灵的捆绑影响对那弟兄无效力,最后奉主耶稣的名命令嫖妓的灵、那位妓女背后的诸灵、妓院背后的诸灵离开你的身心灵(请参阅另一篇拙作[嫖妓之灵的辖制])。


在认罪、切断、弃绝释放祷告的过程中,若有淫乱的灵彰显,不同的人有不同的彰显,有些人会感觉肚腹、胃部或肋骨之下疼痛、有些人脑海里会出现那妓女的脸,有些人头部(包括耳眼鼻)肌肉会拉紧或感觉有东西在攒动等等。你可以带领受祷者继续认罪、切断祷告数回合。若淫乱的灵还是不肯离开,表示那受祷者身上还有一些有关联的破口,我们需要在圣灵的光照下,找出这些邪灵的破口来处理。通常,处理了这些破口后,淫乱的灵没有了地位可留下来,不得不离开。



最后,你可凭信心祈求圣灵检查,看看还有没有其他性犯罪的灵匿躲在受祷者身体内。性犯罪的灵通常会匿躲在右腹一带。当你替受祷者按压他的右腹时会疼痛,表示还有性犯罪的营垒存在,你就必须进一步帮助他找出这些性犯罪的地位来处理。有时候,受祷者会感觉被按压的地方不痛,反而是左腹或膀胱一带会疼痛,表示淫乱的灵仍在。有时候,受祷者会感觉被按压的地方会牵连到胃部或右肋骨之下疼痛,表示不但有淫乱的灵存在,还有与受祷者发生性关系者背后的诸灵透过不敬虔的性魂结进来辖制。换一句话说,受祷者体内的邪灵不只是淫乱的灵,还有其他有关联的邪灵存在。还有,你从受祷者右腹向后腰部位按压时,他会感觉疼痛,表示有手淫的灵的辖制。你就得帮助受祷者找出他与手淫有关的破口。(请参阅另一篇拙作[手淫上瘾的捆绑])。


另一种情况,当你按压受祷者的右腹时,他的肚脐上下腹一带会痛,表示受祷者可能中了爱情降。你就得询问受祷者是否使用过爱情油,或是念过咒的壮阳油。另一个原因可能是性伴侣中有人向受祷者下了降头,除了用爱情油之外,也可能透过吃喝或爱抚性交时向对方施降 (请参阅另一篇拙作[爱情降的捆绑])。


在帮助受祷者寻找性犯罪的破口时,其中一环就是要叫受祷者闭上双眼,故意去想那些色情的画面,或不敬虔性魂结的对象,看看这些人事物会不会重现在脑海里。若这些人事物很明显的重现,这也表示仍有辖制存在受祷者的记忆中,必须‘斩草除根’,奉主耶稣的名将这些人事物从受祷者的记忆中连根拔除,用主耶稣的宝血涂抹这些记忆中的影像,并洁净眼睛、耳朵和潜意识。若有必要,你可按手在他的头顶、眼睛、耳朵来为他切断祷告,处理更深入的辖制。当这些画面消失后,辖制在他右腹的疼痛就会跟着消失了,这表示受祷者得释放了。



以上是我多年累积起来的医治与释放的经验,希望对你能有所帮助。



祝,以马内利。但愿主耶稣赐下更多圣灵的恩膏,使你恩上加恩,力上加力。阿们!



主内末肢,


潘牧师

日期:15.12.10

2010年12月21日星期二

爱情降的辖制

田思思(化名)在来找牧师的路途上,有许多消极的意念不断出现在她的脑海里:“不要去做释放祷告!不要去找牧师!现在就叫丈夫调转车头回家!……”田思思也发现她的双手掌,不断在发抖,不明所以。


“牧师,你一开始祷告的时候,我全身颤抖不已,内心砰砰急跳,惧意开始填满我的胸膛。”田思思将手放在胃部搓了一搓,说:“我的肚腹好痛!”


“是胃部,还是腹部?”牧师要弄清楚她疼痛的位置,因为不同的地方有不同邪灵的辖制。


“这里。”田思思用手指指向胃部。


“胃部。这些疼痛可能与你过去吃喝引进来的邪灵辖制有关。”牧师向她解释,并要她忍耐。


可是,牧师带领她切断了过去吃喝引进来的辖制,如吃祭物、喝符水、抽烟、酗酒、服摇头丸、丧礼中祭拜过的烧猪肉、猪血等等,她都有反胃欲呕的现象,有气涌向喉咙,咳了一、二口的痰后,就平静了下来。接下来,她又扶住胃部喊说:“牧师!我的胃部还是很痛,痛楚爬上她的脸。”


后来,牧师带领田思思将她提出的祷告事项都向主耶稣认罪切断后,她仍然扶住她的胃部喊痛。“怎么一回事呢?”牧师在沉思自问,然后对田思思说:“你自己按一按右腹,看看会不会痛?”


“会。不但右腹会痛,连这里也会被牵痛。”田思思指着胃部说。


“右腹疼痛这表示你仍有性方面的辖制,牵痛到胃部也表示与性有关系的破口存在。”牧师向田思思解释说:“让我们再回到你接触过的男人身上去找出辖制的破口来。”


“牧师,刚才我提及我莫名其妙、死心塌地的跟着伊文浩七年。我听他说过用爱情降、爱情油放在饮料中给女人喝,就可以控制他管理的风月场所的女人;我不知道他有没有将它用在我身上?”


“好。我们就为这方面的事情来寻求神。”后来,牧师就带领田思思切断来自伊文浩背后的诸灵,包括奸淫的灵和爱情降的灵。田思思双手手指相扣紧抓,手指呈现紫黑色、发抖。她的脸部拉紧颤抖、全身紧绷…… 突然,牧师看见她全身松懈了下来。她用手指去按压右腹和胃部,然后又高兴又惊讶地说:“咦!都没有痛了!”


“没想到,伊文浩用爱情油放进你的饮料中给你喝,使你对他死心塌地,爱他爱得不得了。”牧师对田思思说:“感谢主耶稣,使你从爱情降的捆绑中得释放!”


“牧师,我还感觉到全身轻松了。”田思思说完后,由衷地向主耶稣献上感恩,说:“感谢主耶稣,使我得释放!阿们!”


XXX


“牧师,我的肚子很痛!”躺在草蓆上的曼德拉弓起身子,双脚不由自主的向腹部曲卷缩进来,他的双手抓住了牧师的右手。原来,牧师伸手按曼德拉的腹部检查时,曼德拉痛得大叫起来。


“你是中了爱情降。”牧师对年轻的印尼基督徒说:“你未信主前,是不是很风流?又用爱情油或壮阳降头油擦在你腹部?”


“有。两者都有。我将这些油涂在我的小腹上。”曼德拉不好意思的说。他承认自己在未信主前很坏,周旋在女人中,又无知的想逞强,就用这些降头油来加强自己的性能力。


“你现在要向耶稣认罪,将过去的罪一一的向耶稣来讲述,然后将他们全部交给主耶稣。你才可以完全得释放。”牧师教导曼德拉说。


曼德拉顺服牧师的教导,跪下来认罪祷告。后来,牧师再为他按压小腹检查,曼德拉说:“不痛了!”


“哈利路亚!你得医治与释放了。以后别再重犯。”牧师提醒曼德拉。


XXX


“牧师,我肚脐周围一带很痛!”志发扭曲了脸部肌肉,用手握住了牧师轻放在他肚腹上的手。


“奇怪!你都已经向主耶稣认清了性方面的罪,为什么右腹不痛了,却转成肚脐一带疼痛呢?”牧师对志发询问,又好像在自言自语:“会不会是中了爱情降?或是涂上壮阳降头油?”


“牧师,刚才我提到我曾经与印尼妹欢好。后来,我记得她时常在我肚腹上涂一些液体。但是,我不知道是不是爱情降头油?”志发回想。


“不妨为这些事向神祷告,寻求圣灵的启示。”牧师建议后就带领志发向主耶稣祷告。


“牧师,当你提到那印尼妹和爱情油的时候,我的肚腹有反应,有许多气体涌上我的喉咙,我打嗝,想吐。”志发涨红着脸,一边打嗝,一边说。


“看来,你是中了这位印尼妹的降头了。”牧师突然想起什么似的,问志发:“她替你涂油的时候,嘴里有没有喃喃念咒?”


“好像有,我不记得了。”志发点点头,又摇摇头说。


“若她有一边替你擦油,一边念咒,你可能有双重降头灵的辖制了。”


果然不出所料,牧师带领志发切断那印尼女人背后的诸灵,包括她念的降头咒语和爱情油背后的诸灵的时候,志发肚脐一带突然激痛起来,转瞬间,他感觉有东西往双脚窜出,肚脐上的激痛立刻消失了。同时,肚腹里的风也消失了,本来硬绷绷的肚皮有如泄了气的球松软了下来。


所罗门王在箴7: 5要我们远离淫乱的生活,他说: [ 他就保你远离淫妇,远离说谄媚话的外女。] 淫妇仿佛是魔鬼的勾魂使者,透过不贞洁的性诱惑男男女女掉进牠死亡的网罗里。人们为了肉体的情欲,玩火自焚 - - 使用爱情油和念过咒的壮阳油来满足自己的需要,掉进了魔鬼的无底坑,不能自拔,伤人又害己。


我们基督徒怎能将神的殿 - - 我们的身体涂上那些爱情油或念过咒的壮阳油呢?难怪保罗在哥林多前书6:19 -20要慎重的提醒我们说:“豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人,因為你們是重價買來的,所以要在你們的身子上榮耀神。”亲爱的弟兄姐妹,要敬畏耶和華,保守我们的心,必能逃避眼目的情慾,屬神的人必需過聖潔的生活,才能蒙神的喜悅。


2010年12月14日星期二

释放中的胃部疼痛(一)

在医治与释放中时常会遇见受祷者胃部疼痛的问题。若是不知原委的受祷者会以为最近禁食,或今天禁食的关系,导致胃酸过多引起胃痛。有胃痛底的人,还情有可原;那些没有胃痛过的人,怎么可能禁食一两餐而闹胃痛呢?有时看到受祷者脸上惊吓、困惑的表情,让人不禁莞尔。


为什么在医治与释放中,受祷者的胃部会疼痛呢?当然,排除了受祷者有胃痛的问题之外,从医治与释放的角度来探索,许多牧者会发现这些胃部疼痛与邪灵的辖制有关。邪灵辖制人的胃部至少有两方面,第一种,通常是透过吃喝由口腔通道进来的,另一种非由口腔进来的。


这一章,让我先分享透过吃喝由口腔进来的辖制胃部疼痛的辖制。以下是一些弟兄姐妹的见证。


读大专二年级的小明(化名)在一年前曾经走过生命洁净之旅,但是他总是觉得自己还没有完全得到释放,因为他的胃部时不时会不舒服。他没有再找回牧者为他继续释放祷告,他以为处理生命的洁净一次就够了。今年,他的胃部越来越不舒服,他向牧者分享他的困扰,明白他可以再寻求主耶稣的帮助,因此他接受第二回合医治与释放祷告。


“上一回,我已经切断吃过的祭物、喝过的符水。我没有抽烟也没有酗酒。”小明将上一次切断的事情告诉牧师。


“有切断吃喝动物的血、勒死的动物吗?”牧师问。


“没有。”小明回答,想了一想又问道:“在路边摊口吃的血红粥,算不算?”


“算。你有吃吗?”牧师追问。


“有,不常吃。二、三次而已。”小明不以为意:“我们华人都有吃血红,比如血红咸菜汤、韭菜炒血红,都很可口啊!”


“ 你难道没有注意到圣经中的
教导吗?神在旧约时代严历地禁
止,
“只是你要心意坚定不可吃
血,因为血是生命,不可将血与
肉同吃
”(申十二章23节)。又说:
“因为活物的生命,是在血中”。
然后又说:
“若吃什么血,我必
向那吃血的人变脸,把他从民中
剪除
”(利十七章10节)使徒们在
耶路撒冷首次会议中,规定外邦
人要禁戒的事共有四项:
‘偶像
的污秽和好淫,并勒死的畜牲和血
’。
(徒十五章
20节)”牧师尽量神的
话来提醒小明:“小明,
还有别的
吗?
”


“应该没有了。”


小明切断动物血与他的关系后,胃痛减轻了。当牧师按他的胃部时,他还会感觉到微痛。


“还有微痛,表示还有其他的地位未拆除。”牧师解释后问小明:“你小时候有喝过符水吗?念咒水?香炉灰水?”


“小时候我生病时,我母亲有给我喝过,去年已经做过切断了。”


“你再想一想,求圣灵光照你,揭开这些黑暗势力的地位。”


“牧师,真的想不起了!”小明苦思了一会儿,放弃地说。


“哦!我知道了。你是否有吃过丧礼中祭拜过的烧猪肉?”牧师的心中突然被圣灵感动。


“有!牧师,直到现在我还很喜欢吃这些烧猪肉。”小明纔咀地说:“这些都不可以吃吗?我不认为有什么问题。”


“丧礼中的烧猪放在台上祭拜三保,和其他的祭物一样,如水果、糕点、糖果等等都是用来祭拜偶像的和阴间死亡的灵。所以,这些烧猪肉也是祭品之一。”牧师解释。


“这样啊?!牧师,现在讲起,我还有点怀念呢!”小明有点不舍得放弃。


“切断后,你得释放了。记得不要再去吃这些祭拜过的东西。”


“我真的有点不舍得。”


“你现在做决定,要不要让邪灵继续住在你的胃部里,在以后的日子里,让它继续不断搅扰你?”


“好。我答应以后不再吃这些祭拜过的烧猪肉。”小明犹豫了一会儿,作出了明智的决定。


牧师带领小明切断吃过的这些祭拜过的烧猪肉与他的关系,奉主耶稣基督的名命令这些透过吃烧猪肉进来的邪灵离开小明。然后,牧师再次按小明的胃部;小明的胃部不痛了。


“贪吃!这是贪吃的后果!”小明在自责:“烧猪肉,烧猪肉有什么好吃呢?! 以后不可以再这样贪吃!”


除了与偶像祭拜有关的祭物及喝符水之外,抽烟上瘾也会带来胃部疼痛的辖制。


“ 你抽烟抽得很凶吧?” 牧师问七十多岁初信主的吴老弟兄:“你的牙齿黄黑得很……”


“ 几十年了!” 吴老弟兄说:“信耶稣的人不可以抽烟吗?”


“抽烟会让人上瘾,尼古丁会带给人捆绑。烟瘾的灵会透过吸烟进来影响我们的身心灵。从医学上,也不鼓励我们抽烟,它会带给我们癌症、肺部被燻干损坏等等。……”牧师苦口婆心的劝勉吴老弟兄别再抽烟:“你愿意戒烟吗?靠着主耶稣放弃这些烟带给你的捆绑。”


“愿意。不过我不知道自己做不做得到,我没有信心。其实,我已经戒烟戒了许多次。不久后,又抽回烟。” 吴老弟兄坦诚说出心里的话。


“只要你愿意。信心不足也没关系。因为福音书中有提到一位做父亲的来找耶稣医治他的女儿,他坦承对主耶稣说:‘我信,但我信不足,求主帮助。’(可9:23-24)你也可以这样向主耶稣呼求。”


“好。请牧师带领我祷告。”

牧师带领吴老先生向主耶稣祈求加添信心给他之后,继续带领他切断烟瘾的灵与他的关系。后来,牧师伸手去按他的胃部,吴老先生皱起眉头说:“很痛!”


“你是否留恋这些烟?不想完全放弃?”牧师有点奇怪,为什么切断烟瘾的灵,他还会疼痛呢?牧师的心突然被圣灵触摸,问吴老弟兄:“你身上是否带有香烟?”


“有。”吴老先生从裤带中掏出一包廿四支的香烟盒,他顺手拿起一支烟含在口中,他仿佛想起什么,又拿了下来放进烟盒里,将香烟盒递给牧师,说:“牧师,这个要怎样处理?”


“你先放在我这里,释放祷告后,我会将它烧掉。”牧师将香烟盒接过来,放进塑胶袋里。

牧师再次带领吴老弟兄祷告后,再次按他的胃部。吴老弟兄说:“没有刚才那样痛了。还有一点点痛。”


“你过去有酗酒吗?现在还有喝酒吗?”


“过去我有喝酒,不过我已经戒了几年。就是烟戒不掉。”


“刚才,你胃部还有微痛,可能跟酒有关。我们再来祷告。”


“不痛了!”吴老先生接受了牧师的检查后,高兴地说。


“记得别再去动烟和酒,免得这些邪灵再倒回来辖制你。”


有关吃和喝进来邪灵的辖制,还有两种心理上的辖制,就是厌食症和暴饮暴食症。


廿三岁的李美美(化名)嫌自己的身材略胖,难以找到男朋友。她就向家中的观音许愿,让她消瘦下来,她愿一生服侍她。李美美果然一天比一天消瘦了,瘦得皮包骨。半年后,她没有胃口吃东西,她母亲急得乱投医,中西医都找遍了,只能暂缓一阵子,李美美有吃药,就可以吃一点食物,没吃药就吃不下食物。后来变本加厉,她吃下的食物全都呕吐出来,她只能喝一点水来维持生命。她弱不禁风,时常生病,最后不能去工作。


后来,她们母女来信耶稣,寻求主耶稣的帮助。林牧师为李美美祷告了几次,她渐渐有点起色,能吃得下一些食物了。后来,她们找上余牧师祷告。余牧师带领李美美切断观音的灵、许愿的咒诅和厌食症的辖制,她就瘫软倒坐在椅子上。


“牧师,我头很晕。胃部不舒服,有东西在胃部搅动,有许多气从口腔出去。”李美美半躺在椅子上,闭上眼睛,有气无力的说。


余牧师就按手在李美美的胃部上为她切断祷告。祷告后,李美美可以坐直起来,她对母亲说:“牧师在祷告的时候,我的胃部的搅动慢慢消失了,气渐渐少了,胃部也渐渐舒畅了。”


一个星期后,余牧师打电话去关心李美美。李美美的母亲在电话的那一端,高兴地说:“谢谢牧师,我女儿好很多了。现在可以吃得下饭了。”


巫术或法术也可能从口腔进来辖制人。有些人去找巫师治病,向巫师要邪灵药来吃喝,或是拿降头灰放在别人的饮料中或食物中来辖制对方或伤害对方。


约瑟自小被村里的朋友影响,时常到村里村外的拿督公庙拜拜。他最喜欢吃祭拜拿督公的咖喱羊肉。当牧师带领他切断所有他去拜过的拿督公的灵和咖喱羊肉背后的诸灵时,他突然说:“牧师!我的胃凹缩进去!”


“别紧张!跟着我切断其他与拿督公有关的事情,我再为你按手祷告。”牧师发现约瑟张大眼睛紧张的看着牧师,他安慰他。


“我奉耶稣基督的名切断…… 牧师,我的胃部缩得更深进去了!”约瑟发出紧张的抖音。


“我知道了。你忍耐一下。”牧师继续鼓励约瑟跟着他切断祷告。


“呼!牧师,怎么会这样?这是什么邪灵啊?”约瑟切断祷告完毕,发现胃部不再凹陷,那股力量不见了,松了一口大气。


“应该是拿督公的灵。因为你正在切断与他们的关系。”牧师不敢肯定那邪灵一定是拿督公的灵,他在怀疑是不是有巫术的灵,所以他问约瑟:“那些拿督公庙祝或童乩会玩法术吗?”


“不知道。我知道有一些庙祝会一些茅山术。”约瑟说。


“我替你检查,看看咖喱羊肉背后的灵离开你了没有?”牧师

猜测若是透过吃喝进来法术的灵,约瑟应该会喊痛。


“牧师!会痛!”约瑟痛得弯腰缩肚,同时喊叫出来。


“我为你按手祷告。你从心里仰望主耶稣。有需要的时候,凭信心奉主耶稣的名命令这些邪灵离开你。”


“好的。”


“我奉耶稣基督的名切断拿督公的灵和咖喱羊肉背后的灵……”按在约瑟胃部牧师的手掌有特别的感觉了。 约瑟的胃部一缩一涨的幅度很强大,涨的时候有一股力量向外推出,牧师的手掌随着肚皮向上移动。牧师稍为注意听,感觉有咕咕声由约瑟体内传到他的手掌上。


“我奉耶稣基督的名命令拿督公庙祝法术的灵离开约瑟的胃部!” 牧师不断这样奉耶稣的名切断祷告,并奉耶稣的名命令这法术的邪灵离开约瑟。不久后,牧师感觉约瑟胃部内那股力量越来越弱,最后消失了。约瑟的胃部也没有再痛了,也没有凹进凸出,他得释放了。


除了吃喝造成的心理的问题,由情绪造成的心理问题,例如自暴自弃的灵也会辖制在胃部,引起疼痛。请参阅[自暴自弃的捆绑]。


有时候,一些性犯罪的灵也会辖制在胃部引起疼痛。


自小在基督徒家庭长大的恩妮(化名),没有吃过祭物、没有喝过符水等等。在切断祷告后,牧师为她按手检查胃部,看看有没有任何辖制;没有想到她的胃部会疼痛。在牧师的查问下,发现她母亲曾经给他喝过邪灵药。牧师带领她切断邪灵药带来的辖制后,再次按她的胃部,还有微痛。牧师再继续查问恩妮是否还有其他吃喝的辖制,问不出所以然。


“牧师,口交时吞下精液是否会带来辖制?”大学三年级的恩妮,过去与表哥拍拖时,时常情到浓时会彼此手淫、口交。


“不肯定。不过,根据我释放祷告的经验,性犯罪的辖制有时也会发生在胃部。你不防为这些事情向神认罪。”


恩妮认罪、切断祷告后,牧师再次替她检查胃部,恩妮高兴的说:“牧师,不痛了!没有想到喝精液也会带来胃部的辖制。”

牧师沉思了一会,对自己说:“应该不是喝精液的关系吧?是口交性犯罪形成的属灵破口带来的辖制吧?”


另一个个案是,当牧师为恩杰(化名)再次按手在他的右腹检查时,恩杰如此说:“右腹不痛了。反而是胃部痛。感觉上,你的手指按入我的右腹时,有一条肌肉从右腹会牵动到胃部上端,引起疼痛。”


“没想到性犯罪辖制的地位不只是在右腹,也会影响到胃部。”牧师有点惊讶的说,然后问恩杰:“刚才在切断你和太太婚前性关系,你有想起什么吗?或者看到什么?”


“没有。”


“你在婚前是否也有性伴侣?”


“我太太曾经与三个男人交往过。这些会有影响吗?”


“假如她有与这些男人发生过性关系,他们背后的诸灵,如淫乱的灵会进来辖制她。然后,你与她发生婚前性关系,透过这些性犯罪,来自这些男人背后的诸灵会透过你太太转移过来辖制你。”


“现在,怎么办?我要怎样处理?”恩杰有点焦急的问。


“同样的,奉耶稣基督的名切断来自你太太背后的诸灵,包括来自这些男人转移过来辖制你的诸灵。你就可以得到释放了。”


“有点复杂,我不知道怎样祷告。牧师,你可以带领我做这样的切断祷告吗?”恩杰急不及待要脱离这些捆绑。


“好,你跟着我祷告。”


“牧师,我头很晕,胃痛又发作了。”牧师带领恩杰祷告时,恩杰用手敲敲他的头,另一只手摸搓他的胃部。


“我现在为你按手祷告。”牧师将一只手掌放在恩杰头上,另一只手放在他的胃部。恩杰感觉头晕渐渐消失了,胃部的疼痛也渐渐停止了。


“呼!果然是与这些男人背后的诸灵有关。”恩杰吁了一口气说。


胃部的辖制还有透过吃喝进来的降头物、毒品如海洛因、冰毒、鸦片、大麻、logi、迷幻药、摇头丸等等。其实,还有许多邪灵在胃部的辖制,是我们还未发现的,求神保守他的儿女脱离凶恶和试探,如主耶稣教导我们的祷告(马太福音6:9-18)。


除了吃喝进来的辖制之外,用念咒水或神油擦胃部治病也会带来辖制。


毛丽羽在释放祷告后,牧师叫她自己按胃部做检查,她说会痛 - -表示还有一些辖制的灵躲藏在她的胃部里。她有讲出一些吃喝有关的事情来切断祷告,疼痛减少了,不过还是有隐隐约约的疼痛。她的丈夫说:“在动手术之前,她姐姐为她擦符水在胃部,这有关系吗?”


“有。”牧师回答。牧师就带领毛丽羽切断她姐姐背后的诸灵和符水的灵。她用手指再按自己的胃部,没有再疼痛了。她的胃部得洁净了,得释放了。