噩 梦：惊吓的辖制

有一位年长的姐妹，符玲珑（化名）十多年来时常做同样的一个噩梦 - - 有人来用力捉住她、拉她下幽暗处。她每一回都大受惊吓，在大喊大叫中惊醒过来。

未信主之前，符玲珑拿了一张灵符放进自己的枕头内，希望能安睡。不知道是心理作用还是灵符带给她帮助，她的确没有在做噩梦了。若有清洗枕头套，拿出了灵符忘了放回去，当晚又会梦见同样的噩梦。她百思不解，为什么会时常梦见同样的噩梦。

符玲珑有三个外甥女，她们喜欢邀约她出门逛街购物。她们的母亲詹艾琳 (化名)，不喜欢符玲珑，因为她觉得符玲珑夺走了三位女儿的爱与关心，心中非常妒忌和厌烦符玲珑。有一次，她还当面指责符玲珑，并警告符玲珑不可以再同她的三个女儿出门，腻在一起。

几年后，詹艾琳心脏病发作去世，符玲珑去停尸房看她 - - 发现她的脸一边黑一边白，死状恐怖难看。之后，符玲珑留下来陪着三位外甥女在医院休息室过夜。符玲珑梦见詹艾琳从黑暗处伸出双手来拉她，仿佛要将她拉进黑暗处；吓得她大喊大叫，噩梦惊魂。自从那一次起，她每晚都做同样的噩梦。

魏师母带领符玲珑切断祷告时，坐在地板上的她开始觉得头晕、身体乏力摇晃，不久她倒躺在地板上。符玲珑的意识清醒，但是发现自己不能开口讲话，下巴渐渐僵硬。魏师母这时看见符玲珑的脸孔扭曲，仿佛变了另一张脸孔；同时，符玲珑也看见一张恐怖的脸出现在她的脑海里，当她定睛一看，原来是詹艾琳的脸孔，她吓得全身琴瑟战斗不已。

当魏师母奉主耶稣的名命令詹艾琳背后的诸灵 - - 死亡的灵离开符玲珑的时候，邪灵借用符玲珑的口竟然哈哈大笑起来，笑声中带有揶揄的意味，仿佛在嘲笑符玲珑被牠（邪灵）欺骗了十多年，惊吓了十多年。魏师母再次奉主耶稣的名命令这黑暗的势力离开符玲珑，并宣告它的诡计已经被揭开，不能再欺骗作祟了。魏师母看见符玲珑将双手高举（符玲珑这时看见一道光进来），哈哈的笑声再次从符玲珑的口中响起，突然她吐了一口大气，笑声随即中断，邪灵从她的口中离去。符玲珑恢复了她本人的样子，但是她仍然全身瘫软无力，只好继续躺在地板上。她得释放了。哈利路亚！

释放中的彰显现象 — 异象 (2)

潘牧师进来房间里，看见杨郁芳（化名）全身在抖动，特别是手脚抖动得像被电殛。后来魏师母告诉潘牧师她为杨郁芳切断她与佛祖的关系，有这样的彰显。潘牧师在灵里感觉杨郁芳还有一些与佛祖有关的地位未切断。因此，潘牧师就问杨郁芳，说：“你是不是有点过莲灯祈福？”

“有。未信主前常常点莲灯祈福。”杨郁芳闭着眼睛，点点头回答。

潘牧师带领杨郁芳切断电莲灯祈福背后的诸灵与她的关系。杨郁芳全身不发抖了，不过她还是闭着眼睛，垂下头颅。潘牧师觉得还有蹊跷，再问道：“你刚才看见了什么？”

“我看见了一尊大大的佛像 - - 是我过去在芙蓉佛堂拜过的那一尊佛祖。”杨郁芳将她看见的异象描绘出来，然后说：“也是我跪在牠面前皈依时的那一尊佛像。”

潘牧师带领杨郁芳向主耶稣认罪，并切断皈依仪式背后的诸灵、芙蓉佛堂背后的诸灵、为她皈依的和尚背后诸灵和那尊佛像背后的诸灵与她的关系。杨郁芳说：“那尊佛像的身体不见了，还剩下牠的头颅。”

潘牧师为她切断祷告，进入第二步骤。杨郁芳说：“现在佛祖的脸部全部消失了；但是还剩下头发和发箍。”

“看来要用主耶稣的宝血来清除她的记忆了。” 潘牧师心忖后，便请魏师母用‘拍击法’来帮助杨郁芳。

魏师母要杨郁芳闭上眼睛，然后为她祷告说：“我奉主耶稣的名用主耶稣的宝血洁净杨郁芳拜佛祖和皈依的记忆。”魏师母说了几次后，拍击自己的双掌，发出‘啪’的响声。杨郁芳没有受到惊吓的反应，只是眼皮紧缩了一下，既放松了。可见，她已经习惯魏师母用的‘拍击法’。

潘牧师问杨郁芳：“还有看到什么吗？”

“没有了，全身轻松了。我得释放了。”杨郁芳说。大家都回应说：“哈利路亚！赞美主！”

释放中的彰显现象 — 异象 (1)

在医治与释放的过程中，有许多不同的彰显，彰显的方式有呕吐、手脚麻痹、身体疼痛、头痛头晕等等。有人说，在医治释放的时候，有些人会有呕吐或咳嗽吐痰的现象。当受祷者呕吐或吐痰时，被驱逐的邪灵会随着呕吐秽物或痰逃窜离去。若受祷者没有这样的认知，就会觉得不好意思在牧者面前吐痰，硬生生吞下口中痰，邪灵就会随痰倒回去肚腹。受祷者欲呕吐，却因为害怕弄脏地板而强忍住，受祷者会将自己憋得脸红耳赤，甚至窒息现象。受祷者若强制控制自己不呕吐，邪灵乐得又回到肚腹里，受祷者会越来越辛苦。所以，代祷者会鼓励你呕吐出来或将痰吐出来，免得被驱逐出来的邪灵乘机躲回受祷者的身体内。

过去，我以为释放中的异象是圣灵的启示，揭穿邪灵隐藏的秘密而已。我没想过释放中的异象也可以是释放中的彰显与释放之一。

叶秀娟（化名）闭上双眼，低头切断祷告时，她看见许多白色的东西在脑海里飘动，仿佛是雪花飘逸的美景。但是那些雪花并不是从上飘下来，而是由她的肩膀和头部窜出，往上飞升，然后在空中消失无踪。起初，她看见许多雪花的时候，她要知道那些雪花到底是何物时，他定睛瞩目一看，吓了她一大跳，皱起眉头来，摇晃着头颅，仿佛想摆脱那雪花中的意象。她看见其中的雪花里有观音、猴子和其他的幽灵。原来，她看见每一个雪花就是一只邪灵。当她奉主耶稣基督的名命令观音或其他的邪灵离开她时，这些被驱逐的邪灵仿佛化成雪花窜出她的肩膀和头部，离开她。

为了确定邪灵是否离开了叶秀娟，潘牧师带领她进入医治与释放第二步骤的祷告 - - 受祷者不需要跟着代祷者开口说话，闭上嘴巴；但是在有需要的时候，比如看见邪灵又出现在脑海里，受祷者就心里对邪灵说，我奉主耶稣的名命令你（们）现在离开我，从我的身体出来！

在第二步骤的过程中，叶秀娟有时会看见邪灵如雪花再现 - - 表示谢您还没有完全离开她，还有一些躲藏在她身体内。她就按照潘牧师的教导，奉主耶稣的名驱赶邪灵离开她的身体，直到没有任何雪花再现 - - 表示被驱逐的邪灵已经完全离开叶秀娟了。

XXX

廿二岁的邹校颖（化名）在切断观音、地主和外婆背后的诸灵与他的关系时，有连锁反应的异象彰显。他看见外婆家的佛堂 - - 天道教的祭坛，神台下有许多祭物 - - 一粒一粒的红糕点和水果。潘牧师再带领他切断地主与外婆背后的诸灵与他的关系时，他又看见神台下的祭物模糊了，但是有一个人物出现，身影像他的母亲，但是他注目要看个清楚时，总是觉得那人的脸孔模糊不清。

经过了一番切断祷告后，邹校颖仍然看见异象中的幽灵人物，其他的佛堂、神台、地主的祭物等等都消失了。潘牧师觉得邹校颖身上的邪灵用他的异象 - - 潜意识作祟，又不肯离去。他只有伸出双手来按在邹校颖的头顶，奉主耶稣的名，用宝血封住他潜意识的属灵破口，不让邪灵用他的潜意识作祟，并要那异象中的幽灵人物马上离开他，以后不可以回来搅扰。祷告后，邹校颖再也没有看见幽灵人物的出现，再也没有异象出现在他的脑海里，以后其他的切断祷告里，也没有连锁反应了。

从这个案再次看见异象 - - 揭开邪灵藏躲在人里头的事实，也帮助代祷者和受祷者进一步去对付狡猾邪灵的工作，就是从异象中知道邪灵的破口从哪里来的。再来，透过异象，连锁反应，可以让我们洞悉邪灵的动静。若没有这些连锁异象的出现，我们难以知道邪灵进来的属灵地位和迷离。若发现邪灵运用异象作祟，欺骗人，我们情愿封住这些属灵的通道，免得被邪灵搞得团团转。求圣灵与我们同在，在医治与释放中赐下知识的言语、智慧的言语和辨别诸灵的恩赐（林前12: 8、10），免得我们中了魔鬼的诡计。

释放中的肚腹疼痛（1）

肚腹的疼痛是常见的事，许多是与邪灵没有关系的。比如，从婴孩时期肚腹容易受寒、进风、肚胀、疼痛，直到成长过程中水土不服、食物中毒、肚泻、肿瘤等等引起的肚腹疼痛。不过，释放中的肚腹疼痛是由邪灵辖制人的彰显反应。这一篇分享以下几个乐极生悲的个案 - - 性爱篇，供以读者自我省察。

英杰打算受洗归主，要求‘生命洁净之旅’。他一一将过去未信主前淫乱的事情交给主耶稣，求主耶稣赦免他的罪，用宝血洁净他的罪。牧师替他按右腹检查时，发现他的小腹疼痛。牧师询问之下发现英杰在未信耶稣之前，为了增强性能力，请了一些中医师替他推拿、针灸、拔罐在小腹上。牧师带领英杰切断祷告之时，感觉到有东西从英杰的腹部跑过他的肚脐，往上跑到胃部，再由口腔打嗝而出。

查理在释放祷告后几天，不断喊肚腹不舒服。他感觉肚脐一带的肌肉在拉扯，引起微痛。后来在圣灵的引导下，发现原来是回教Dukun替他治病时，为他擦了念过咒的黄姜水。这是巫术的灵带来的辖制。

魏牧师为一位印尼外劳释放祷告时，他的肚腹痛得很。魏牧师用了许久的时间才找到他肚痛的原因。这印尼外劳让性伴侣为他擦爱情油在肚腹上，一时为了快活，却中了对方的爱情降。

余牧师也曾帮助一个卅多岁的弟兄释放祷告，查出他肚腹的疼痛是因为给一位印尼女人用壮阳油涂抹小腹。

在释放祷告时，受祷者会感觉左腹的疼痛，是有以下几个原因。有一些人在小时候，让长辈用祝福绳、念咒錬、在肚脐上擦神油、念咒铜钱、符筒、八卦牌等等绑放在腹部，也会带来辖制。

　

在释放祷告时，受祷者会感觉右腹的疼痛，通常与性犯罪有关。读者可以参阅几篇有关【性犯罪的辖制】的拙作。有时候，在检查右腹 - - 性犯罪的辖制时候仍存在时，当牧师的手指轻推受祷者的右腹，受祷者的右腹不觉得疼痛，反而是膀胱一带疼痛。这种现象是淫乱的灵彰显，它辖制的地位处在膀胱一带。通常，这时候的受祷者会感觉得尿急或者疼痛，让他们上厕所小便，淫乱的灵就会随着小便而出。有些人虽然尿急得很，到了厕所却小不出来，仿佛有东西卡住尿道。我通常会先提醒受祷者说：“到了厕所时，若小不出来，就得奉主耶稣的名，命令淫乱的灵从你的膀胱和下体出去！”

曾经有一位弟兄从厕所回来对我说：“牧师，很奇怪！明明是尿急，以为会小很多出来，怎知只是短短约半尺长的尿水射出，就没有了。”

另一位年轻的弟兄更可爱，从厕所回来说：“牧师，很奇怪欸！明明是尿急，冲到厕所去，解了裤带和拉链，竟然没有一点尿意，在那里嘘了半天还是小不出来，只好回来啦。”

我问他：“你记得我叫你要奉主耶稣的名命令淫乱的灵离开吗？”

“没有。忘记了。”他不好意思的说。

当我再次按手在他右腹祷告，他又说，尿急了。他起身冲进厕所。

他回来说：“这次记得奉主耶稣的名了，淫乱的灵果然随尿出去。”

“为什么你会这样说呢？”牧师对这年轻人的措词有点奇怪。

“哦！是这样的，小便的时候，膀胱有点痛，尿道也有微痛。小完尿，膀胱和尿道就不痛了。”

做在肚腹一带的，任何与偶像（黑暗势力）有关连的，以为会带来好处的，都会带给人莫名其妙的捆绑。这些捆绑会使人越陷越深，最终成了黑暗势力的傀儡 - - 伤人害己。