过去,我以为释放中的异象是圣灵的启示,揭穿邪灵隐藏的秘密而已。我没想过释放中的异象也可以是释放中的彰显与释放之一。
叶秀娟(化名)闭上双眼,低头切断祷告时,她看见许多白色的东西在脑海里飘动,仿佛是雪花飘逸的美景。但是那些雪花并不是从上飘下来,而是由她的肩膀和头部窜出,往上飞升,然后在空中消失无踪。起初,她看见许多雪花的时候,她要知道那些雪花到底是何物时,他定睛瞩目一看,吓了她一大跳,皱起眉头来,摇晃着头颅,仿佛想摆脱那雪花中的意象。她看见其中的雪花里有观音、猴子和其他的幽灵。原来,她看见每一个雪花就是一只邪灵。当她奉主耶稣基督的名命令观音或其他的邪灵离开她时,这些被驱逐的邪灵仿佛化成雪花窜出她的肩膀和头部,离开她。
为了确定邪灵是否离开了叶秀娟,潘牧师带领她进入医治与释放第二步骤的祷告 - - 受祷者不需要跟着代祷者开口说话,闭上嘴巴;但是在有需要的时候,比如看见邪灵又出现在脑海里,受祷者就心里对邪灵说,我奉主耶稣的名命令你(们)现在离开我,从我的身体出来!
在第二步骤的过程中,叶秀娟有时会看见邪灵如雪花再现 - - 表示谢您还没有完全离开她,还有一些躲藏在她身体内。她就按照潘牧师的教导,奉主耶稣的名驱赶邪灵离开她的身体,直到没有任何雪花再现 - - 表示被驱逐的邪灵已经完全离开叶秀娟了。
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廿二岁的邹校颖(化名)在切断观音、地主和外婆背后的诸灵与他的关系时,有连锁反应的异象彰显。他看见外婆家的佛堂 - - 天道教的祭坛,神台下有许多祭物 - - 一粒一粒的红糕点和水果。潘牧师再带领他切断地主与外婆背后的诸灵与他的关系时,他又看见神台下的祭物模糊了,但是有一个人物出现,身影像他的母亲,但是他注目要看个清楚时,总是觉得那人的脸孔模糊不清。
经过了一番切断祷告后,邹校颖仍然看见异象中的幽灵人物,其他的佛堂、神台、地主的祭物等等都消失了。潘牧师觉得邹校颖身上的邪灵用他的异象 - - 潜意识作祟,又不肯离去。他只有伸出双手来按在邹校颖的头顶,奉主耶稣的名,用宝血封住他潜意识的属灵破口,不让邪灵用他的潜意识作祟,并要那异象中的幽灵人物马上离开他,以后不可以回来搅扰。祷告后,邹校颖再也没有看见幽灵人物的出现,再也没有异象出现在他的脑海里,以后其他的切断祷告里,也没有连锁反应了。
从这个案再次看见异象 - - 揭开邪灵藏躲在人里头的事实,也帮助代祷者和受祷者进一步去对付狡猾邪灵的工作,就是从异象中知道邪灵的破口从哪里来的。再来,透过异象,连锁反应,可以让我们洞悉邪灵的动静。若没有这些连锁异象的出现,我们难以知道邪灵进来的属灵地位和迷离。若发现邪灵运用异象作祟,欺骗人,我们情愿封住这些属灵的通道,免得被邪灵搞得团团转。求圣灵与我们同在,在医治与释放中赐下知识的言语、智慧的言语和辨别诸灵的恩赐(林前12: 8、10),免得我们中了魔鬼的诡计。
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