2010年9月20日星期一

民间土医带来的辖制

[释放的彰显现象--心理因素造成的?]里,我提到在圣灵动工中一一揭露某些中医治疗法会带给人某方面的辖制。让我想起南亚一带的民间巫医盛行,许多人有意无意之间也陷入了黑暗势力的捆绑而不自知。这一篇让我来分享在释放中所接触的民间土医给求医者带来的辖制影响。

“婴孩泻花便,可以用民间土医法来治疗。你弟弟在婴孩时期不断泻漏水水的花便,我给他吃了许多药物也不见得有起色。”母亲对潘牧师分享她曾用过的民间土医的经验,说:“看顾他的保姆用三色线绑在一粒蕃薯上,拿到大门口放置在门槛上,再用刀将它切成两半,嘴里这样念着说,一半留在家里,一半丢在外边……从今以后你是你,我(婴儿的名字)是我,不再有任何牵连……。真的,你弟弟大花便的问题得到解决了。“这是一种民间巫医的巫术。”潘牧师提醒母亲:“要向耶稣认这罪。“是。不过我好像将它教给你五婶,替她的孩子治花便。”“有机会,我会去帮助堂妹做切断祷告。”(后记: 后来我为我堂妹做切断祷告,有邪灵如气从她的脚底离开。)

“我头晕,后脑有点疼痛。”堂妹在切断祷告的时候,如此对我说。“你的头有跌伤过吗?”“没有。”“那么,有在头部做过任何宗教仪礼或治疗吗?”“好像在小时候,我母亲曾为我找过民间巫婆治病……。”

她小时候在夜里时常啼哭,辗转难睡。五婶回忆地说:“宝珠婶神婆时常会给我一些鸡粪藤,叫我将它放在小枕头里,让她睡。”“有没有念过咒?”“不肯定。不过,她时常嘴里都会轻语细念。”“应该是有念咒吧?”“也许有。不过她的确在夜里不再哭,但是长大的过程中时常喊头晕头痛。她有时会突然间失忆似的愣在那里。”“这是有不寻常的举动。”“那要怎样才能帮助到她呢?”信靠主耶稣,可以帮助到她。

“还有头痛头晕吗?”一两个月后,潘牧师遇到堂妹问她接受释放祷后的进展如何。“没有了。好了。”“还有失忆的情况发生吗?”“也没有了。”那天下午潘牧师带领她切祷时,潘牧师感觉到有一阵一阵的惧意从她身上散发出去,许多的邪灵离开了她。她也感觉到有东西从她身体和脚底出去。

小娟(化名)年轻时时常腰痛腰酸,找过中西医治疗不果。有一位亲戚带她去找马来巫师,在她腰间涂上椰油,施咒作法治病……。她认罪切祷时,有气体从她腰间出去,也有东西从她的双脚离开。这些气体完全离开他之后,她腰间的疼痛就痊愈。“真奇妙!真的不痛了!”小娟姐妹还站起来、蹲下、甚至坐下一边扭转身腰,一边说:“我未接收祷告之前,它还在痛的,过去我蹲下或久坐在地上都会感觉到酸痛,甚至痛得爬不起来!现在真的不痛了!感谢主耶稣医治了我!

蓝传道接受释放祷告后几天,总是觉得自己体内仍有一些捆绑,他也接受过几次的释放祷告检查,仍然没有完全得释放。这一次他双手按住肚腹来找潘牧师,说:“牧师,我的肚腹又痛了,好痛!这一次在圣灵的感动下,我问他有找过回教Dukun施咒治病吗?“有,不过已经切断了。”“想一想他还有用什么东西擦在你的肚子上,椰油?”“Dukun曾用黄姜水擦在我的肚皮上。”蓝传道说。回教Dukun通常替人治病赶鬼时,除了嘴里施咒之外,他还会给病者喝念咒水,有时候也用椰油。潘牧师没有想到他们还用黄姜水涂抹在病者的患处来治病。蓝传道完全得医治释放了!

三色线绑蕃薯医治花便的民间土医法,表面看来没有念咒,其实你注意行医者用的东西和他讲的话,就可以察破有巫术的成分在内。通常在巫术里,喜欢用[]件东西来代表巫术之灵的记号,比如三只铁钉、三碗不同海边的沙、三粒花生豆等等。三色线也是巫术之灵的记号也!然后行医者表面是对住空气讲话,没有任何显著的对象,其实她是望着三色蕃薯 –- 代表向巫术之灵讲话,邀请邪灵来医治病者(提起婴孩的名字)。从这里,我们可以窥知华人民间土医法含有巫术的因素,华人基督徒不得不防,免得陷入黑暗势力的捆绑中而不自知。

在南亚一带的国家有许多民族都有他们自己一套的巫术与土医治疗法。这些巫术与巫医可分成黑白两中,害人(下降让你生病或影响你的起居生活)或助人(解降让你的病痊愈或消灾)。无论是黒是白,都是依靠邪灵的力量来运作。通常是,在表面上治好了你这个病,另一种辖制的问题又再产生了。比如潘牧师的婶婶为堂妹找来华人的民间巫婆替她治好夜哭的问题,以后却转成了头部疼痛头晕的辖制。若不是圣灵动工启示,我们怎能知道这些病痛辖制的来龙去脉呢?

在西马除了华人民间巫医,还有马来巫医、印尼巫医和回教Dukun土医治疗法。这些巫术行医者常用椰油、黄姜水或念咒水等等作为行医媒介 - - 你曾否想过只用这些媒介就可以医治百病,解万忧是有蹊跷的?椰油、黄姜水或念咒水等等媒介其实是没有什麽能力,只不过是邪灵的记号与通道,巫术行医者透过念咒邀请邪灵来动工或让他身上的邪灵透过这媒介进来辖制受医者。小娟在年轻时找过马来巫医治病,不但没有得到医治还被巫术之灵所辖制,得不偿失。

蓝传道在小时候也因为接受回教Dukun用黄姜水涂抹在肚皮上治病而受辖制。这些辖制表面是引起疼痛,其实蓝传道的日常灵修生活也受到干扰,在赞美敬拜神的时候,总是觉得灵里有阻拦,难以亲近神。在读经的时候,总是觉得所读过的经文内容读不进脑里,所背诵的金句怎样也记不牢,仿佛有某种能力在他里面偷走了这些经文内容和金句。夜间也会影响睡眠,多梦、睡不稳;次日身心灵感到极其疲惫……

朋友,你有接受过民间土医或任何民族的巫术治疗法吗?你是否感觉到自己对基督的信仰想要认真却认真不来?你是否感觉到自己想要亲近神却亲近不来?或者,你可想过,你周身的不舒服或疼痛长久以来不能根治(找过中西医治疗),是否与巫术之灵的辖制有关?也许,你可以往这方面来寻求主的面,寻求主的引导,让你得释放,得医治。诚心所愿!

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