十九岁的海尔(化名)是基督徒化家庭长大的孩子,他时常去教堂参加晚祷会。最近,他发现在祷告会中,当曾牧师奉主耶稣的名切断某一些罪与信众的关系时,他的右手臂竟然疼痛起来。他知道自己里面的问题,就约了曾牧师来寻求医治与释放。
曾牧师为海尔祷告时,圣灵启示曾牧师:海尔的右手臂会疼痛乃是因为他在小时候与家人一起在沙滩上,用沙砌了一只狮子。他闹着玩,跑到狮子面前举起双手合拜之故。曾牧师带领海尔切断沙砌狮子背后的诸灵与他的关系後,海尔的右臂就不再疼痛了。
经历了主耶稣的医治与释放的海尔更渴慕生命能得洁净。曾牧师带他来找潘牧师检查并更深入的靠著耶稣的名来处理海尔生命的问题。潘牧师看了海尔填写过的医治与释放表格,发现海尔钩有 [暴力、脾气暴躁、有杀人的念头]。
经过一番查问后,潘牧师怀疑海尔的暴力倾向可能来自他父亲山姆身上。海尔不知道何故自己会动不动就有杀人的念头,特别是遇见不合己意时,这念头就会在脑海里闪亮。海尔也承认在小时候,曾经被父亲暴力鞭打过,对父亲有怨恨过。
潘牧师带领海尔认罪、切断祷告后,海尔的右手臂开始不舒服,右后颈某一个点会疼刺痛。潘牧师带领他奉主耶稣的名切断来自他父亲背后的诸灵,包括暴力的灵时,海尔的右手没事了,但是右肩膀有怪怪的感觉,右颈项还会疼痛。
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第二天,海尔的父亲,山姆也来寻求帮助。潘牧师看见山姆填写的表格里有[暴力、脾气暴躁、有杀人的念头]。欸!果然有其父必有其子,暴力的灵会从父传子、子传孙,透过暴力的鞭打,造成受害者心理创伤、害怕、肉体的伤害,暴力的灵就趁机透过这样的通道进来辖制受害者。
山姆除了用暴力打过孩子之外,他也曾经为了一些琐事动手打人。
潘牧师带领山姆认罪后,奉主耶稣的名切断暴力的灵与山姆的关系,然后命令暴力的灵离开山姆的情绪层面、胸口和双肋旁。山姆马上反应说:“牧师,我的右肋旁会疼痛!”
“哪里?指给我看。”潘牧师指示山姆。
“这里。”山姆一边说一边将右手臂挪开,左手点在他右肋、近腋窝的地方。
“对。没错。这是暴力的灵躲藏的地方。”潘牧师想起白毛狮的个案,他曾说暴力的灵犹如两股的力量会从他的双肋旁升起,然后辖制他的双手,挥舞砍杀,凡是接近他身边的人,必定被打得遍体鳞伤。潘牧师心里想:“还好,山姆被暴力的灵辖制的程度比较不严重,没有白毛狮那样严重。海尔被暴力的灵辖制的程度比父亲更轻微。”
潘牧师走到山姆的身后,伸出手掌按在他的双肋旁,奉主耶稣的名命令暴力的灵离开山姆。
“咦?我的右肋不疼痛了。”山姆惊讶地说。
医治与释放来到尾声时刻,潘牧师请曾牧师为山姆祝福祷告。接受了祝福祷告后的山姆说:“我的右肋好像又痛了。”山姆伸手去搓一搓自己的右肋疼痛的地方。
“肯定还有一些地位,让暴力的灵又回来。”潘牧师说:“你想一想还有哪一些罪未认的吗?与暴力有关的。”
“他最近帮助处理一些弟兄姐妹不和睦的事情,有一些人告他曾经火爆要动粗打人。”曾牧师征求山姆的同意后,将教会里发生的纠纷将给潘牧师听。事情的经过太繁杂了,潘牧师就请曾牧师带领山姆认罪,再为他奉主耶稣基督的名命令暴力的灵离开山姆。山姆的右肋立刻就不痛了。
从以上父子的个案来看,暴力的灵会父传子、子传孙,代代相传。表面看来,这是家庭成员的生活行态彼此潜移默化,父亲的火爆行态容易影响子女,久而久之,子女也会有火爆的言语行为。其实,很少人注意到暴力的灵潜伏在这火爆的家族中,透过父母亲的言语伤害、虐打等等,暴力的灵就乘虚而入,辖制了后代成了牠们的工具,代代相传。
从山姆的身上,我们看见暴力的灵若在一个人的身上仍有地位,牠虽然被赶走了,不久牠又会遁回。要铲除所有邪灵的地位,就必须坦诚的将所有不义讲出来,交给主耶稣来处理。受祷者的生命得洁净後,暴力之灵的通道被消灭了,牠就没有地位、没有权柄可以再回来辖制人。除非受祷者明知故犯,在医治与释放后又去招惹这方面的灵回来。
但愿得医治与释放的人,要靠着主耶稣时时警醒,就如保罗在以弗所书6:13-16【所以,要拿起 神所賜的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。 所以要站穩了,用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸, 又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。 此外,又拿著信德當作籐牌,可以滅盡那惡者一切的火箭。 】免得在生活中又被魔鬼攻击,别再失脚落进魔鬼的网络,又被牠们被掳去。谨记!谨记!
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