吊 诡

“ 呓…… 呜…… 呼…… ” 仿佛听见女鬼的叫声，鬼哭的声音，俯伏在地面上的羽儿忽然竖身跪立，双手高举错乱摇摆， 半长短的清汤面发型和着苍白的脸孔， 随着头儿忽上忽下，忽左忽右， 并顺着身子激烈地摆动， 半吊睛的双眼偶尔会偷觋着你，好像在窥探你怕不怕我！又好像在说: “ 咦? 怎么没有吓着你?! ” 忽然她又用跪在地上的双膝跳顿移动，仿佛这地砖上是软泥铺成的，一点也不觉得痛…… 到底这是怎么一回事？

羽儿在晨祷会过程中时不时咳嗽，最近她咳得更频密， 她又觉得自己全身乏力。 “有两次，我随丈夫去怡保Parkson 给人脚底按摩……” 刚走进祷告室的羽儿说到这里就说不下去了，整个人向前躬俯伏在地上。 脚底按摩怎么会带给人辖制呢？难道它与传统按摩术一样，学者有祭拜按摩祖师的习惯?

“牧师，替她脚底按摩的人是泰国女人。 ” 羽儿的丈夫说：“她们不只是为人按摩脚底，还按摩身体其他部份……” 明显的是泰国女人身上的邪灵透过按摩接触受按摩者的身体而侵入辖制，因此她会生病咳嗽不断，全身无力。

“有一次，我中暑晕倒在地上…… 我家对面的一位虔诚的道教徒妇女， 过来帮助我为我刮痧。 ” 软瘫在地上的羽儿回忆地说：“若邪灵可以透过按摩来辖制人，是不是在同样的原理下，刮痧 - - 任何接触身体的治疗法也会让对方的邪灵过来辖制人？” 刘牧师认为有这样的可能，也有所保留。

羽儿将那次被刮痧治疗中暑的事情仰望神并寻求神的面。“ 我奉主耶稣的圣名切……断……” 她认罪后，奉主耶稣的圣名要切断与那妇人背后诸灵的关系时，她的喉咙被卡住了！ 从那妇人转移过来的邪灵掐住她的喉咙，不给羽儿说出来。从这次实在的经历上，再次证明邪灵可以透过刮痧 - - 从一个人的身上转移到另一个人的身上，像按摩那样接触他人的身体，从一个人的身上转移到另一个人的身上并辖制影响人。这样的讲法，有点吊诡。难怪常听人家说，不要去接受刮痧治疗法，它会造成一种 “依赖习惯”。试过刮痧治疗法的人以后生病若没有接受刮痧的治疗法，使用其他的治疗法都无效，病痛就好不了! 而且这刮痧治疗法会越刮越深，身体会受到更大的伤害…… 如今，羽儿明白过来了，原来“依赖习惯”背后有这些邪灵在作祟啊！

除了传统按摩，脚底按摩和刮莎治疗法之外，还有其他的身体接触的传统治疗法也会带给人辖制，如针灸、火灸、 经脉推拿治疗法、洗头按摩、拉筋拉骨治疗法、铁打疗伤法等等。请君特别注意，那些为你按摩或治疗者的背景, 他们若口中喃喃自语仿佛在念咒语的更加要谨慎，甚至立刻拒绝她们的服务。

感谢耶稣赐给我们权柄，可以践踏蛇，蝎子和仇敌所有一切的力量；并应许我们说，断没有什么可以伤害我们 (路 10: 19)。

XXX

“牧师，我父亲是道教徒，如今搬进我家来住。他在房间里念经，将经书放在他的房间里。我替他打扫房间时，会碰触这些物件。会不会带给我辖制？”刚脱离脚底按摩与刮痧背后诸灵的捆绑的羽儿，虚脱似的盘坐在地上，仿佛想起了什么似的突然开口问刘牧师。

“我不肯定。按照逻辑是有可能会带给你辖制。”刘牧师想了一想说：“你父亲在房间里念咒，是邀请咒语中的邪灵与他同在，邪灵自然会彰显在那房间里。那些经书算不得什么，只是你在打扫他的房间时，心中若有害怕、顾忌、和不安等等，会让邪灵乘虚而入影响你。”

“那我现在是不是受到了父亲背后的诸灵辖制呢？”羽儿疑惑地问。

“我不知道。除非你现在寻求神的面。”刘牧师建议羽儿向主耶稣祷告，寻求他的帮助，透过圣灵的引导启示，看看在她身体里面有没有受父亲背后的诸灵的影响？

“我不知道如何向主耶稣祷告？请牧师带领我向主耶稣祷告。”羽儿想了一想决定寻求主耶稣的帮助。

“主耶稣，我父亲还未接受你成为他个人的救主，在我家楼上其中一间房里放有经书，也在那里念经念咒，我愿意将这些事情逮到你前面交给你，请你赐下圣灵来审察我里面……我奉主耶稣的名切断…… 我父亲…背后的诸灵…包括经书……咒语…的…灵……咿！哦！”羽儿在刘牧师的带领下向主耶稣祷告，她的身体渐渐摇晃起来，声音绵长。羽儿的声音断断续续，越来越小声，越来越飘渺，她的眼神茫然散涣。

俯伏在地上的羽儿突然间弓起身体，抬起头来又垂下如一只动物在地上闻嗅寻找食物，是不是还发出“呼呼呵呵”的声音，刘牧师仿佛还听见她喉咙声中带有小猪的嚎叫声，真是不可思议。刘牧师一边观察羽儿的动作，一边自问：“这到底是什么邪灵呢？以前都没有接触过。”

“羽儿！羽儿！你怎么了？”羽儿的丈夫看到妻子变了一个摸样，有点紧张看看刘牧师，又看看动作奇怪的妻子，最后忍不住发出声音来呼唤妻子。

“别紧张，没事的。”刘牧师安慰羽儿的丈夫：“先观察，看看彰显在她身上的是属于那一类的邪灵。你看得出来吗？”

“看不出来。她发出的声音像动物的叫声，但是分别不出是哪一种动物的叫声。她匍匐的样子像猪又像狗……”羽儿的丈夫在揣猜地说。

“是的。你观察的没错。我只是好奇羽儿怎么会惹上类似动物的灵呢？”刘牧师问羽儿的丈夫：“她过去有去拜动物的神明吗？或家中摆设某一种动物的雕刻品或图画？”

“都没有。”羽儿的丈夫肯定地说。

“难道是他的弟弟接触过泰国武神，他也有接触过？”刘牧师看着羽儿的丈夫，又仿佛是在自问：“我记得那一次替她弟弟赶走泰国武神时，他弟弟也匍匐在地上如一只雄猪，发出雄猪低沉的吼吼声。现在羽儿发出的是类似小猪的吱吱声。换一句话说，羽儿身上的邪灵并不是泰国武神的坐骑啊！怪啦！吊诡极了！”

刘牧师凭信心要羽儿的丈夫代替羽儿向主耶稣认罪并切断来自羽儿父亲背后的诸灵与羽儿的关系（羽儿已完全是去了意识，听不到丈夫在叫她，也不懂的回应丈夫的呼唤）。丈夫是一家之主，神给一家之主大祭司的祭司权，可以为妻子与儿女代祷。然后，羽儿的丈夫指着羽儿对她身上的邪灵说：“我奉主耶稣基督的名命令来自XXX（羽儿父亲的名字）背后的诸灵离开羽儿！包括他口中念咒念经的邪灵都要离开羽儿！”羽儿突然停了匍匐爬行的动作，啤的一声羽儿整个人软倒在地上，息了过去。

（后记：几天后，刘牧师才知道羽儿的父亲时常到巴场去猎杀山猪。羽儿非常喜欢吃父亲拿回来的山猪肉。原来，羽儿父亲背后的灵与山猪的灵有关。不知如何解释？总之是吊诡极了）

XXX

几个星期后，羽儿和教会的弟兄姐妹一同去参加培灵布道晚会。散会后，那位黑人牧师为信众一一按手祷告。黑人牧师来到羽儿面前为她按手祝福祷告，不久羽儿的身子如软泥摊在地上。刘牧师知道羽儿身上又有邪灵彰显了，他疾步从人群中挤过去，想去帮助羽儿。刘牧师突然间看见有一位姐妹先到羽儿身边，她伸手为羽儿按手祷告。突然间，羽儿的双手挥出，将对方的手推开，羽儿的身体起了变化，手脚乱挥乱踢，力大无穷，有几个女性尝试要将她捉按在地上，反而弄得邪灵用羽儿的身体发飙似的挣扎一番，徒劳无功。刘牧师请那些女性放手，别再去捉羽儿；果然羽儿没有再挣扎，不过大气呼呼的躺在地上，双目紧闭着。突然间，羽儿的嘴角扭曲了，愤怒发脾气的表情从她的脸部发泄出来，有吱吱啜啜的叫骂声从她的口中发出来。

有一位认识她的姐妹，也是她的邻居，看见了说：“羽儿平时在家里也是这样发脾气的。她时常大声指责丈夫和幼小的孩子。没想到在她里面有这样发脾气的邪灵辖制了她。难怪，难怪！她发脾气时的样子就像她现在的样子。等她醒来的时候，我要劝她别再发脾气了，免得给魔鬼留地步（弗4:27）”

刘牧师没想到保罗在以弗所书的劝导，是如此真实地发生在羽儿身上。难怪保罗苦口婆心的劝道信徒说：生气却不要犯罪……免得给魔鬼留地步。原来留地步给魔鬼，让魔鬼辖制在人身上的样子是这样的。够吊诡！

XXX

羽儿在家中时常感觉到有人监视着她，她胆怯地回眸瞄向身后的某个角落，看不到任何‘东西’。她怀疑自己有疑心病。有时候，她看见白影掠过楼上的窗口，她想仔细去看个究竟，那白影却不再掠过。是幻觉吗？还是经过路上的车发出的灯光效果？羽儿过去在旧家并没有这样的幻觉，搬来新家几个月后才有这样的幻觉。是这间新屋有问题吗？不洁净吗？

白天，羽儿的丈夫和父亲都在外面工作；到了晚上他们才回来。羽儿会不会因为担心自己和三个幼小的孩子在家里的安全，有了疑心病？羽儿不敢在厨房预备晚餐，她另设厨灶在屋前侧边 - - 可以看见对面家的人或路人进出。

她照镜子时会感觉她身后有一个女鬼站住。她有一段的时间不敢面对镜子梳头发，因此她下了决心将头发剪短，理发师为她剪了一个清汤面短发型。

刘牧师带领羽儿将她心中的惧怕、疑惑、不安等等说给耶稣听，并奉主耶稣的名将过去所看见的白影和身后疑为女鬼的切断与她的关系。没想到，邪灵彰显在羽儿身上，发出鬼哭的声音，用她的双脚跪在地上蹦蹦跳跳，高举她的双手作鬼爪状，露出半吊睛 - - 眼睛翻白，露出女鬼的样子来吓人。

刘牧师不但不怕邪灵装神扮鬼的样子，伸出右手按在羽儿的额头上，奉主耶稣的名命令让羽儿受惊吓、害怕、不安时乘虚而入的邪灵离开羽儿。邪灵在羽儿身上挣扎一番，‘嘘’了一口大气，从她的胸口冲出，经过她的口腔离开。羽儿长长地‘噫’了一声，息了过去，躺在地上。过了一阵子，羽儿才渐渐醒了过来。