刚到泰北帕典村,就有两位姐妹来要求为她们的病痛祷告。其中一位老姐妹说,她有胃痛、没有胃口吃东西、全身酸痛、长年失眠。我的灵里有个感动,就问她说:“你过去未信耶稣之前,有吃喝过祭拜偶像或祖先的东西吗?”这老姐妹回答说:“有。”
我继续问道:“你能够告诉我,你吃喝过什么神明(名字)的祭物或念咒水吗?”老姐妹抚摸自己的胃部,说:“我为他人驱魔作法时,通常都有吃祭物或使用念咒水……”
“哦? 原来你曾是巫婆啊! ” 我的翻译员,伊丽莎白传道惊叫,然后转身对我说:“牧师,她是巫婆欸!怎么办?”
“别紧张!问她归信耶稣了吗?信耶稣后还有去驱魔做法吗?”我一边安抚我的翻译员,一边想要更深了解这位巫婆的背景。
“信了耶稣好多年了,也没有再为他人驱魔做法。”老姐妹回答:“巫灵时常来搅扰我,使我夜间不能安睡。有时候,巫灵附在黑蛇身上爬上我的房间与我同眠。次日凌晨,它又悄悄地离开。虽然它们没有攻击我,但使我失去了内在的平安。”
“你知道这些蛇代表什么鬼魔吗?”我好奇地问道。
“不知道。只知道蛇是不好的东西,是鬼魔的化身。”老姐妹耸一耸肩膀,露出畏惧不安的眼神。
“谈一谈你为人驱魔做法的方式和驱魔法的名称。”我想更深了解阿卡巫婆驱魔的门道,希望能彻底帮助她脱离黑暗势力的辖制。
“除了用祭物之外,有时会用水或酒。念魔鬼的咒语驱魔做法。”老姐妹回忆地说:“我们巫婆的做法简单,不复杂。”
“我们阿卡人未信耶稣前,平时也会吃祭拜祖先的食物。不用问,曾是巫婆的她肯定有吃过。”翻译员插嘴说。
“全身关节疼痛的辖制,在华人庙堂的做法是开光,打开属灵的通道让邪灵自由进出那个人的身体,控制关节的活动等等。”我好奇地问道:“你们阿卡人也有这样的做法吗?或者,有不同的做法,请邪灵附身来驱魔。比如打坐、念咒、冥想等等? ”
“没有。我们只是学习魔鬼的咒语,如请鬼咒。”老姐妹回答:“信主后,我就没有在参与任何巫术。但是,我时常会感觉到这些巫术的灵要让我起童,像为信主前身体起童跳动的感觉那样,我知道那些巫灵不肯放过我,但是我又不知道如何处理,不知道如何将它们赶走,我真是苦啊!”
“哦!明白了。”我叫翻译员用阿卡语带领老姐妹认罪和切断黑暗势力与她的关系,在吩咐巫鬼从她身上出来。然后,我再为她按手祷告。
医治与释放祷告后,胃痛和全身的酸痛顿然离她而去,兴喜的笑容爬上老姐妹的脸庞。
老姐妹伸出手来说:“谢谢牧师和传道的祷告。我全身轻松了,不像刚才来的时候那样沉重了。”
第二天早上,老姐妹来到教堂对我们说:“昨夜睡得好香甜,一觉到天明。我这几年来差不多每晚都失眠,睡不稳。感谢主耶稣的医治,感谢你们为我祷告。”
后记:几天后,星期日丰收感恩节后那天下午申时,没想到有七八位的巫婆从村里倾巢而出,涌进教堂要求医治与释放的祷告。她们的通病是胃痛、全身关节疼痛和失眠症。
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