人很容易陷入过去的经验中去寻找答案。在医治与释放中,代祷者也时常会凭过去累积的经验去帮助受祷者。累积的经验的确是可以事半功倍,但是有一些事情不是在经验的范畴里,我们就会失措不及。因此,有经验的代祷者会时常提醒说:“经验果然是好,依靠圣灵的引导更重要。”
这一回,在高原遇到了这样的迷思。
在医治与释放后,潘牧师伸手按压廿二岁的洪斌(化名)的胃部,他说胃部会疼痛。洪斌从小吃过外婆家的祭物、糕点、水果、糖果和庙堂里的符水等等。他也喝过庙里的茶水和平安粥。潘牧师凭过去的经验,认为洪斌遗漏了一些吃喝进来的辖制,没有说出来,或忘记了。潘牧师通常会这样问:“你是不是还有吃过丧礼祭拜的烧猪肉?建庙的鬼宴?偶像神诞的宴席?亲朋戚友在庙堂里摆的婚宴?有没有吃过动物的血?猪红、鸡血、鸭血或蛇血等等?”
洪斌说出了一些他遗漏的吃喝进来的辖制 - - 鬼宴和动物的血。潘牧师带领他再次向主耶稣认罪和切断祷告。通常,在这样的情况下,再次按受祷者的胃部,疼痛完全就消失了。这一回,洪斌说:“还会疼痛。”
潘牧师问:“难道你还有吃喝进来的问题,使你忘记了或长辈为你做过的契约,没有告诉你?你过去有胃痛吗?”
“我没有胃痛过;应该没有吃喝进来的问题了。” 洪斌想了一想,说:“牧师,我在小学的时候,曾经给一位小朋友撞过胃部,当时痛得我飚冷汗。直到现在,它偶尔还会疼痛,不知道有没有关系?”
“既然没有其他的问题,我们不妨为你在小时候被撞伤引起疼痛的事情带到主耶稣面前来处理,看看那是不是这件事情引来的胃部疼痛问题。”
切断祷告后,洪斌说:“好了很多,没有刚才那么痛了,不过按下去的时候,还会隐隐作痛。”
潘牧师问道:“你有恨那小朋友吗?”
“被撞后那几年我有气恨过他,特别是胃痛发作时,不甘愿油然而生。”洪斌承认自己没有管理自己的情绪,他是知道那小朋友不是故意要来伤害他的,就是对他不能释怀:“信主后,就没有再气恨他了。”
潘牧师带领洪斌认罪,切断怨恨、苦毒、不甘愿、不饶恕等等消极的心理情绪与他的关系。潘牧师奉主耶稣的名命令被撞伤时引起疼痛、乘虚而入死亡的灵和疼痛的灵离开他,然后,奉主耶稣的名命令胃部被撞伤的肌肉系统、神经系统马上恢复正常、强健起来。洪斌伸手再按自己的胃部,疼痛完全消失了,他得释放了。
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